那时读到鲁迅先生的《集外集拾遗》有一篇《<何典>题记》，提到“我知道那名目，却只在前两三年，向来也曾
访求，但到底得不到。现在半农加以标点，先示我印成的样本，这实在使我很喜欢。只是必须写一点序，却正如
阿Q之画圆圈，我的手不免有些发抖。”当时心想连鲁迅先生都四处访求而不得、写篇序文便如此诚惶诚恐，想必
是难得之奇书了

心思便开始蠢蠢欲动了

后来听历史老师讲起延安整风运动中毛泽东所列反对“党八股”的其中一条罪状便是“语言无味，像个瘪三”，说
我们伟大主席的思想和语言深受《何典》之影响

于是我的猎奇心理被无限的激发出来了

奈何跑遍我所在的小城始终是无缘得到，颇以为憾；到上海，进每家书店都会惯性的问一句“有《何典》伐？”直至06年底从军利那里得到新注本的《何典》

当我手舞足蹈的打开第一页，轰然入眼的是“放屁放屁，真正岂有此理！”一时间脑子便短路了：怎么回事啊？这便是我煞费苦心要找的那本所谓奇书？！！！

 

及至读起来才发现“三家村”的故事真是饶有兴味，或莞尔或捧腹，读起来不啻是一种视觉享受，不得不为其独树一帜 活泼俏皮的语言所折服

全书写的全是鬼的世界，在那里，到处也是“有钱能使鬼推磨”、“杀人不怕血腥气”。举凡敲诈、贪污、淫乱、造反等人间上演的事情，在鬼的世界里照样应有尽有，也正是基于此，鲁迅先生评价它“谈鬼物正像人间，用新典一如古典”吧

与其现实意义相比，我更喜欢的是它的原生态方言——通篇语言全无旧小说的“文人气”，无章无典，无规无矩；活鬼、雌鬼、活死人、形容鬼、六事鬼、饿杀鬼、催命鬼、刘打鬼、黑漆大头鬼、青胖大头鬼等形象，还有什么赶茶娘、臭花娘、醋八姐等人物的描写，无不栩栩如生；用张南庄的话讲便是“天壳地盖，讲来七缠八丫叉；神出鬼没，闹得六缸水净浑”

 

《何典》之奇更在于其藐视一切的魄力（清朝的文字狱可是吓怕了无数的文人骚客啊），无规无矩的写作方式，既是对传统文学的叛逆，又是对俗文学的真实回归