一、

翻看日历，才知已经立夏了，不期然，2008年的春天，已经绝尘而去。春天，是一个不谦虚的季节，即便连最不知名的小草、米粒一样的小花儿，都要拼尽了全力跳出来炫耀一下自己。而我的这个春天，不是在匆匆的火车、汽车上，便是呆坐在桌前挤论文，生生辜负了窗外那些打成一团的春色。

宿舍外面的草地上，开着两株我叫不上名字的花，一朵浅粉，一朵紫白相间，明净而柔和，在四周深深浅浅的绿色里，醒目唯美，亮丽了每一个经过的心情。

在北京的几天，住的地方道路两旁长满了梧桐，花是浅浅的紫色，没有叶子，远望去，像一片片云。前些天，听北京的朋友说，那里下了好大好大的雨，我想，那些大朵大朵的梧桐花，是不是已经被雨重重的摔下了、无力的躺在了地上？

何妨化做身千亿，一树梅前一放翁，不知怎么，这些天脑子里一直想着这句诗

二、

在农村助学调研时，曾碰到一个孩子、八岁的女孩子，天生目盲，到她家时，正下着细细的雨。

她问我“姐姐，雨是什么颜色的？”

我说“雨啊，是绿色的”

她又问“姐姐，绿色是什么味道？”

我摘了一片叶子放在她的鼻下“你闻，这就是绿色的味道，小雨就是这种浅浅的绿色”

她问“太阳是什么颜色的？”

我说“太阳是黄色的”

她说“可是，她们告诉我，太阳是白色的啊”

我说“太阳啊，是一个魔术师，因为天空是蓝白色的，所以，在天空时她就是白色的；但大地是黄色的啊，所以，在快落入大地时，她是黄色的”

她说“姐姐，别的小朋友真好，能读你带给她们的书，还能上学”

我说“有一种书，是专门给那些聪明善良但是看不到字的孩子读的，下次来，姐姐一定给你带”

于是，在我离开时，从她居住的小屋到街口三十多米的距离，她问了我四次“姐姐，你还会来吗”

我一直仰着头，生怕眼泪滑下来

回校，总是梦见她，仰着头，眨着长长的睫毛问我，“姐姐，雨是什么颜色的”，天空，雨一粒粒的落下，像撒了一个天空的碎碎的玻璃

三、

前些天，辗转收到一封信，发信人是两年多前治疗过的一个病人。

那是一次例行查房，他问我，“CA是癌症的意思吗？”。那时的我刚上临床不知轻重，很快回答“是的”

回到办公室，因为这两个字被主任一通臭骂，并且说“如果病人因此出现任何危险举动，你要负一切责任！”

这句话吓坏了我，临下班时，我跑到他那里，可怜巴巴的说“你能出来一下吗？我想跟你说几句话”。然后在医院的小花园里，我央他“你千万别想不开啊，不然我肯定不能毕业了”，他笑了，很和善很宽容，丝毫没有介意我那时的自私（在一个刚刚确诊癌症的生命的面前，这样劝慰的出发点岂知自私、简直残酷）。然后我们聊了很多，关于他的病情，关于他的工作，关于我的学业，关于我的生活。出院前，他说“你这个人，可以做朋友”

人前，他总是和善的，淡淡的笑

我却经常看到他一个人时，呆呆的望着窗外，眼神飘过很远很远的地方，那种眼神似乎能把周围的一切都隔离起来，那个世界里只剩下他一个人

不管怎样，收到他的信，真好，真好，他还活着

四、

从春节的雪灾开始，天灾、人祸、人祸、人祸、人祸、人祸，08年注定是一个磨难之年。昨天妈妈突然打电话来，仓惶急促的问我“你现在哪里啊？！上海杨浦区的一辆公交车爆炸了！你在不在？！”，声音都要哭出来了。像张楚吼的那样：上苍保佑吃饱了饭的人们——每一个人都是你送给他们亲人的宝贝，别再因为某些人的轻率惩罚那么多无辜的人

今天，我们老大和yingying一起过生日，祝愿她们在马上要踏入的职场中能够少一些磕磕碰碰吧。我们都是好孩子，欢笑，泪水，自信，迷茫，在自嘲和互讽的哄笑间体会每个人的单纯和友善，在彼此幸福的瞬间中真诚灿烂的笑出曼陀罗的香味，局促的宿舍总满溢着亲爱，50天之后我们将各自走远，五年后、十年后我们还会有这般孩子样的灵魂吗

似乎喝多了，忘记了最初是想写些什么，拉杂至此，不知所云

——悼念柏杨先生

第一次读柏杨先生的文章还在初中，至今仍记得，翻完最后一页时，是何等的激愤，胸中气流翻涌却找不到宣泄的去路，几乎可以说他过早塑成了我的世界观和价值体系，甚至有些可笑的：让我有了超越同龄人的孤独和愤懑

在《丑陋的中国人》中，柏杨先生辛辣批判了由于两千年的等级制度、科举制度、愚民政策以及由此形成的官本位思想而造成的“中国传统文化留下的滤过性病毒”，将之称为“大酱缸”，诸如“爱猜疑”“窝里斗”“幸灾乐祸”“不习惯认错”“绝对的自卑和自傲”等种种陋习和性格特征，当时读来，只觉振聋发聩，冷汗涔涔，原来自己处在这么一个“酱缸”而不自觉，原来自己是如此丑陋的一个中国人···

斯人已逝，再捡来其书翻读，已经没有当时的激动；对于书中的观点，也不再一一认同，甚至觉得一些观点过于偏激有失客观。诸如文化差异未必一定有高低贵贱，中国人的客套未必需要解释成虚伪；有些逻辑难以成立，例如要汉语拼音化——方块字自有方块字独特的魅力吧；例如“中国人的毒话十分突出，连闺房之内，都跟外国人不同，外国夫妻昵称‘蜜糖’‘达令’，中国人却冒出：‘杀千刀的’”——在被喊者听来，“杀千刀的”未必便不及“达令”甜蜜吧···

但对于我来说，仍然感激柏杨先生给我打开了思维的视野，让我较早的开始了一个自省的过程

而对于柏杨先生来说，对中国国民性的批评，跟鲁迅先生一样，均是铁屋里的呐喊者，酱缸里的奋起者，对于中国人民族性格内部历经千年种种原因形成的恶瘤，两位先生痛惜之余，用辛辣的笔锋为刀不遗余力的向其剖去，他们的呐喊并非狭隘的自我批评、民族自卑情绪的流露，而是“爱之深 责之切”，是因为对脚下土地深沉的爱

是的，像先生这样，看清这个世界——不管他藏了多少污垢，然后爱它，方是大爱、深爱

这是呐喊者能做到的

而你我，能做到的是自省：先生提到的确实存在的那些中国人丑陋性，不必急赤白脸的否认，也不必去探究这是国人独有的，还是人类的通病——并不因为有更多的人丑陋、丑陋便变得高尚起来。有则改之无则加勉，用不着怀着过度膨胀的“爱国心”去仇视一切批评。过度的自傲其实就是自卑，偏激的“爱国”往往更会误国。不必害怕、掩饰什么劣根性，只消你能不断的自拔与更新，对吗？

 
　　 要别人看得起，就要具备别看得起的条件。要别人尊重，就要有被尊重的表现。只怪别人掩鼻，却不医治自己的口臭，结果只有更增加比别人的厌恶。

   必然自强，才有自尊。必然自尊，才有互尊。而有勇气承认缺点和错误，必然自强，一个健全的大国民风范，要靠自己争气，不靠暴跳如雷。                                                           

                                                                                   ——柏杨 《认真检讨自己》

    扔下行李便坐下搜了几十个网页，雷同甚至完全相同的报道，一律文革大字报式的语言，不过，总算大概知道个来龙去脉了

关于奥运：任何一件事情上升到政治高度时都会让人反感，奥运也不例外。我一度很讨厌提及奥运，如今我真的希望他能办好——不为别的，我们都已经花了那许多钱了――单单圣火传递的环球专机得花多少银子啊——真不希望看到他灰头土脸的结束，我也相信，不会。

关于西藏：其实我们需要内省的地方很多，西藏不是沿海开放城市，不要以为给了铁路、给了金钱就可以以施恩于他们的姿态高高在上——你给了他们并不想要的东西、以打扰了他们的宁静和圣洁为代价！！骚乱之后，我们公*安部*长到达西藏时公开声称“达*赖不配做一个佛教徒”，这句话真不是一般的SB！那一个有信仰的地方、达*赖仍然是很多藏人的精神领袖！！处理问题可不可以不要这么简单粗暴！！有篇文章有些罗唆但基本表达了我想表达的意思：http://sure0316.spaces.live.com/blog/cns!CA81025D4E09FB82!983.entry

关于家乐福：抵制一个超市，说起来让人哭笑不得，里面卖的是中国的东西，用的都是中国的员工，租的是中国的地盘，白岩松说这是“内讧”，差不多吧，反正肯定捞不着便宜。网上传来传去的一个原因，据说，家乐福的大股东LVMH出资赞助“达赖集团”。这个消息一是难考证，二是股东仅仅是股东，家乐福还是一个独立决策的公司， 股东最多也就是个叔叔舅舅，不是老爸

   前天晚上有短信质问我何以居然不抵制家乐福，我对此深表反感，我说了当时我不了解发生了什么事；即便根据目前了解的情况，我仍然不赞成抵制家乐福，但五一那天我不会去、出于对我的同胞的尊重。

一点建议：

  1.当你站在家乐福门前抗议时，如果有同胞照样进去购物，请不要责怪他们，也不要阻拦他们，更不要辱骂他们，这是各人的权利和自由。你自己做到了，你自己觉得问心无愧，这已经足够了。

  2.当你到家乐福购物时，如果碰到有同胞在抗议在抵制，你可以不加入他们，但建议你不要大摇大摆地进去，这么做是在伤害你的同胞。请暂时避开，换家商场，或换个日子。

  3.如果你不赞同采取行动表达爱国之情，你可以不采取行动，但请不要嘲笑那些采取行动的同胞，我很抵触那种“不抵制法货也不抵制日货只抵制蠢货”的说法，我相信那些站出来的人群中，大部分人跟你一样思维健全，金晶的一句不赞成抵制家乐福被批汉奸的应该只是一小部分“脑残”的极端主义人士

  4.如果你不愿意参与抵制，不需要什么理由，但请不要为自己辩护的同时羞辱那些愿意爱这个国家或目前站出来表达自己情感的同胞，他们也许不够冷静，但不是什么“暴徒”，他们同样向往民主、自由，他们也知道什么是普世价值   

萨特说“人是一堆无用的热情”，十年前  读《中国可以说不》时，我是，十年后，我尽量让自己不仅仅是

（二）杭州 杭州

 这是一个无处不浸淫在诗词中的城市，走过江南, 当然不能绕过杭州

 然 第一次去杭州的经历 却更像一场闹剧——好像是05年的四月份吧 学校组织我们去杭州春游，大巴载着我们直接到了西湖，下车：接踵的人群、沸腾的喧闹——白堤分明是一个人堤！柳浪闻莺？怕是多少黄莺的鸣唱也会被生生压了下去吧。无奈，旋即回车，塞上mp3，只能依靠脑海里浮出的诗词加上我拮据的想象力去虚拟重现西湖的美

 叹，西湖明明是隐士的气质，却不得不在现代化的拥挤下，直面入世的难堪

 那次杭州行，唯一的收获是得知“晴西湖不如雨西湖，雨西湖不如雪西湖”，于是开始期盼杭州下雪的日子

 06年12月的一天，浙大的同学电话我“快来，杭州下雪了”。我交代完上课帮忙签到之类的事宜便跑去了火车站。饶是如此，到达杭州时那里的雪也已经停了，甚至已看不到一丝雪的痕迹。

 天气阴郁的很，也因此，西湖安静宁谧，游人很少。湖面波光潋滟，远处青黛迷蒙，整个西湖便像一块宝玉，晶莹美妙，贵气暗藏。

 倒要感谢这清冷的天气了。

  沉肃的岳王庙上，静静的悬挂着“青山何幸埋忠骨”；西冷桥畔，是苏小小孤独的坟茔；孤山南麓，便是心慕许久的西冷印社，社内清雅秀丽，亭台精致、石刻朴拙，只是未能瞻仰到名家金石，甚为憾事。

  行至锦带桥，便是那“断桥不断 长亭不长”。想那哀婉的白娘子和许仙、想那凄美的梁山泊和祝英台，“人生如此，浮生如斯，缘生缘灭，谁知？谁知？情终情始，情真情痴，何许？何处？ 情之至！”

  绕着西湖走来，累了，却是欲罢不能，方知白居易先生何生“最爱湖东行不足”之慨，也难怪那么多文人骚客不吝笔墨的溢美，换了我是林和靖先生，饶是没有梅妻鹤子，也愿在此终老一生了，呵

 翌日，散漫的逛苏堤，“看明湖一碧，六桥锁烟水”，便是这里了。远眺三潭映月，平湖冬韵,倒也别有一番雅致

 午后，天居然放晴了，阳光照耀下的湖面一切都那么的令人愉悦。风行水上, 轻波四起。淡妆浓抹总相宜呵 总相宜

㈠ 绍兴

一直想去绍兴，因为鲁迅先生

然而大约出发前的两个多月，和一位我素来敬佩的长者聊天，谈及绍兴，他极力向我推荐知堂（周作人）的文章，并送我一本《雨天的书》。

最初知道周作人，还在中学，因为他是鲁迅的兄弟，又曾附逆，眼里容不得沙子的年纪，对周作人张资平胡兰成之流颇为不屑，顺带也便鄙夷了他们的文章；收下《雨天的书》，多少是因为盛情难拂。

出发前，上海突然飘起了小雨，“也许是和知堂散文的缘分呢”，心念所至，便携了《雨天的书》一起出发

白天，便在绍兴的街街巷巷里随心的漫逛

在周氏修葺一新的故居里走过，在那些狭仄的石板路上，在顶上站着青草、开着不知名的小花的屋檐下走过，在车如流水的古轩亭口走过，在藤蔓缠绕的塔山小路上走过。也坐着乌篷船、穿过各式各样的密密层层生满木莲、垂枝拂水的古桥。河水泛着略显肮脏的油花，但摇船老人的笑容如同暮春午后的阳光。两岸是商埠，没有“随处可见的山，岸边的乌桕，河边的红寥和白萍，鱼舍”，也没有“水声橹声，来往船只的招呼声，以及乡间的犬吠鸡鸣”，想来，如今的人们，已经没有福气享受这样的恬静了吧

晚上，和着骤至的雨声，翻几页《雨天的书》。 文字淡然，心情也淡然

也许是读此书的经历太过美妙，回来后一口气买下了《看云集》《雨中的人生》《周作人回忆录》以及《鲁迅的故家》等我能找到的他的文字。却再也读不出当时的味道，太过枯涩萧索，便把书一并送了别人。也许是因为再也没有当时的心境、也许是因为他的文字压根儿就不合自己的心性——几年前的那几个晚上的阅读不过是机缘巧合——而我和知堂文字的缘分，也仅仅如此之浅而已

而朋友却说“你迟早会喜欢他的，因为喜欢文字的人恐怕都无法绕过他”，果然如是的话，那便再等合适的机缘吧

另 附上一个“夜读知堂”的网址，喜欢的朋友可以去逛逛 http://www.sowerclub.com/Main.php?ctid=17