因为胆敢非议某些文学大师的文笔和文采，韩寒同学又一次把自己扔在了舆论的风口浪尖上。偶跟着口诛笔伐他的文章一路追到他的blog去看看原文，终于长吁了一口气：终于有人说出这观点了！偶也一直觉得某些文学大师滴文笔确实担不得大师之名，这想法跟爷爷提到过一次，被他痛骂了一顿，以后便再不敢造次了。

其实，真正看过那个时代不少文章的人都知道，那时所谓“文学大师”，主要是看你站的阶级队伍——是革命和劳苦大众还是小资和布尔乔亚——而不是文笔和文采。抛开政治因素、以我的阅读范围和审美而言，那个时代当得上“文学大师”称谓的有：鲁迅、林语堂、钱钟书；再其次梁实秋、沈从文、胡适、老舍、张爱玲。仅仅从文字功底和文学天分而言，冰心的文字放在今天也就是一中等文学爱好者的博客水平，茅盾的书没看过，不予评论。（留言提醒：1.你看过他们的书、才有资格讨论、争论介问题；2.可以不赞成我说的话、请尊重我说话的权利。谢谢）

其实，韩寒同学提到的某些大师的名字，对更多人而言，也许仅仅是一个符号——应试教育下的一个抽象的不容更改的印记，讨伐他的那些人未必便看过矛盾巴金冰心的多少著作，但是（恐怖的但是），只要是异己的，就是要讨伐的！这是我们的思维定论，从莎朗斯通的人人喊打到范跑跑的千夫所指再到对韩寒同学的狂轰乱炸，我们真的是一个很容易集体愤怒的民族，很遗憾，也是一个自卑、缺乏自省、容不得异己声音的民族。

我们常常教育孩子要思考，更要独立思考。不思考的孩子是很难成长为大器的。

然而比不思考更可怕的是，按照一个固定的模子去思考：

草肯定是绿的；

花当然是红的；

小朋友们一定都是系上红领巾的；

老师是伟大的；

理想是崇高的；

我们都是要为共产主义献身的……

自私是不能坦白的；

大师是不能被非议的；

异己思想仅仅是用来被炮轰的；

舆论是可以被引导的；

人民的观念和情绪是可以被操纵的；

国殇的祭台也是可以变为皇恩浩荡的舞场的……

如果说不思考只是一种懒惰，那么千万个人按一个模子去思考则是一个民族的悲哀！

真嫉妒韩寒同学逃过了正规的应试的把千万个人变成一个人的教育抑或说是教化，不像偶，即便天天提防着被侵蚀，思想也已经基本被毁了—— 比如 看到荷兰在小组赛那么张狂精彩的表演，就理所当然的认为巴斯滕肯定会毫不费力的把俄罗斯给cei喽，结果，哼，哼，作为一个只是看热闹和看荷兰的像铁丝烧成的预制板一样脆弱的伪球迷，偶的欧洲杯已经结束了，等论文结果的日子在宿舍窝的快肌肉萎缩了，下面的问题是赶紧去Google上百度一个山清水秀人少的地儿伸伸偶滴老胳膊老腿儿